Algunas nunca han estado en cisma con la Iglesia de Roma (como la Iglesia maronita y la ítalo-albanesa) y otras han surgido de divisiones de las iglesias Ortodoxas o de las antiguas iglesias nacionales de oriente.
Incluso es trascendente la posición que ocupa el prelado de Roma. Este recibe el título de papa y se le considera no solo mitrado de su diócesis sino patrón de la Iglesia católica entera, es opinar, Pastor y Doctor de todos los cristianos oportuno a que es considerado el sucesor de Santo Pedro.[1] Su elección ha ido variando a lo amplio de la historia; desde el siglo XI es preferido por el colegio cardenalicio en el cónclave.
La división entre las iglesias de Oriente y Occidente dio punto a la existencia de comunidades de ritos orientales que se mantuvieron o entraron en plena comunión con la Iglesia de Roma, conservando su liturgia, pero que en algunos casos se han latinizado en algún categoría.
Es en esa plazo cuando se cierra al culto el edificio antiguo, situado próximo a la carretera de llegada a Fuente Dé. Ahora muchos vecinos reclaman que se recupere este patrimonio local y se le de un uso lúdico o cultural.
Al Concretar el 8 de diciembre de 1854 como dogma la antigua doctrina de la Inmaculada Concepción, que afirmaba que María había sido concebida sin pecado diferente, el papa Pío IX puso fin a una controversia entre escuelas teológicas que ocupaba varios siglos.
Por otra parte, el que el prelado de Roma llegara a tener una importancia particularmente grande, se debió, según algunos, por motivos políticos: Roma fue la haber del Imperio Romano hasta que el Emperador Constantino I el Excelso hizo de Constantinopla la nueva renta, el 11 de mayo de 330.[82] Otros atribuyen esta importancia al hecho de que desde que se reconoció a un prelado por cada sede, en torno al siglo II, se reconoció que el primer obispo de Roma había sido Pedro y que los posteriores obispos de Roma fueron sus sucesores en la mayor prominencia de autoridad Interiormente de la Iglesia.
Eucaristía: Este sacramento culmina la iniciación cristiana. Los que han sido elevados a la dignidad del sacerdocio Vivo por el bautismo y configurados más profundamente con Cristo por la confirmación, participan por medio de la Eucaristía con toda la comunidad en el sacrificio mismo del Señor.
Las críticas en cuanto a la doctrina se han basado muchas veces en que la Iglesia católica expone creencias, doctrinas y conceptos que algunos piensan no están presentes en la Antiguo testamento, siendo que la Iglesia católica considera también como palabra de Dios a la que se transmite mediante la tradición apostólica.
Bautismo: Es el fundamento de toda la vida cristiana, el pórtico de la vida en el espíritu y la puerta que abre el acceso a los otros sacramentos.
El rechazo de la autoridad papal por causas de independencia política y económica y el rechazo de Martín Lutero al hecho de que se cobrara hacienda por las indulgencias, provocó el surgimiento del protestantismo en 1517.
El papa goza en la Iglesia católica de un estatus de dependencia suprema, poseyendo el primado sobre todos los demás obispos y la plenitud de la potestad de régimen (como se denomina en la Iglesia católica al poder asamblea, Ejecutor y legal), la cual puede ejercitar de forma universal, inmediata y suprema sobre todos y cada singular de los pastores y de los fieles católicos.
Existió una pequeña comunidad católica bizantina georgiana, pero nunca fue erigida en iglesia ni incluida en la letanía oficial de ritos orientales publicada en el Anuario Pontificio.
Son here consideradas iglesias sui iuris y están en un plano de igualdad con el rito latino, como afirmó el Concilio Vaticano II a través del documento Orientalium Ecclesiarum. Los fieles de estas iglesias están fuera de las jurisdicciones de los obispos latinos, excepto en los casos en los que no tengan una jurisdicción propia.
Julita y su hijo Quirico fueron llevados a Nicomedia (actual Izmit, en Turquía) para ser juzgados por su Convicción cristiana. Durante el litigio, Quirico fue martirizado frente a los Fanales de su raíz, quien se mantuvo inquebrantable en su Convicción, fortalecida por el afirmación heroico de su hijo.
Según la doctrina católica, la Salvación del alma se obtiene por medio de la Seguridad en Nazareno y de las buenas obras, lo que constituye un punto diferencial clave con otros grupos cristianos como los Protestantes y Evangélicos, los cuales predican que solamente la fe en Jesucristo es necesaria para la salvación del alma, siendo las obras una consecuencia de esta. Mandamientos de la Iglesia[editar]